11.一些灵人靠近我，我从天上得知，他们来自离太阳最近的那个星球，该星球在我们的世界叫水星。他们一来就在我的记忆里搜寻我所知道的。灵人做这种事可谓驾轻就熟，因为他们一靠近人，就能看见储存在他记忆里的一切细节。所以，当他们搜寻各种事物，包括我所造访过的城市和地方时，我发现他们对教堂、宫殿、房屋或街道并不感兴趣，只对我所知道曾在那些地方发生的事件，以及它们的管理体制、居民的秉性和习俗等等感兴趣。因为这类事在人的记忆里与地方紧密联系在一起；以至于当回想起地方时，这些事也被带了出来。我对这种行为感到惊讶，于是就问他们为何不理会那些壮观的地方，只留意那里所发生的事件和行动。他们说，他们不喜欢看物质、肉体或世俗的事物，只喜欢看真相。这证明，水星的灵人在巨人里面和对抽象概念，而非物质或世俗概念的记忆有关。灵人可进入人的整个记忆，但没有什么东西能从他们的记忆进入人的记忆(AC 2488, 5863, 6192, 6193, 6198, 6199, 6214)。天使则能进入启动并指导人的所思、所愿和所行的情感和目的(AC 1317, 1645, 5844)。

4805.还有些内在友谊的社群，它们不会夺走别人的外在快乐，并将其转到自己这里，但会夺走别人的内在快乐，也就是对属灵事物的情感所赋予他的极乐。这些灵人位于前面，就在低地正上方的右边；其中有些灵人的位置比其他的稍高一点。我与位置在下的灵人有过几次交谈；每当这种时候，来自那些位置在上的灵人的一种总体流注就会流入。他们活在肉身时具有这样的性质：他们发自内心喜爱那些在他们的共同友谊里面的人，并以兄弟般的情感拥抱彼此。他们认为只有他们自己是活着的，并且住在光中；相比之下，那些在他们社群之外的人不是活着的，也不住在光中。他们因具有这种性质，故还以为主的天堂仅由他们这少数人组成。
但我蒙允许告诉他们说，主的天堂无穷无尽，是由各人民和各语言的人组成的；凡处于爱与信之良善的人都在天堂。我还指示他们说，天堂里的人都与身体的一切区域有关，无论外层部分还是内层部分。但是，他们若将心思放在超越他们的生活，与他们的生活不相符的任何事物上，尤其诅咒在他们社群之外的其他人，就不能拥有天堂。因为在这种情况下，他们的社群就是具有内在友谊的社群；而这种内在友谊具有这样的性质，他们一靠近他人，就会夺走他人属灵情感的极乐，如前所述。他们认为这些人不是选民，也不是活着的；这种思维一旦被交流，就带来悲伤。然而，根据次序的法则，在来世，这种悲伤会归到他们自己身上。

6195.有些灵人曾长期与我同在，他们既不特别好，也不特别坏，就在我的头顶稍向上一点。他们拥有深深流入人们情感的能力，因为这就是他们想要做的；过了一会儿，他们也进入我的情感，并以这种方式将他们自己与我绑在一起：他们好像难以分开。对此，我与他们进行了交谈，说他们应该和我分开；但他们却做不到。当他们试图这样做，并且稍稍成功时，他们使我的思维如此迟钝，以致我若不以一种混乱且不连贯的方式，就无法进行思考；我感到一种头痛，就像那些陷入昏厥的人所感受的那种。这向我表明爱以哪种方式进行联结，并且在来世，所有人都通过爱被联结在一起。这就是为什么进入别人的实际情感的灵人会占有他的原因，犹如世上当一个人沉迷于另一个人的爱时所发生的情形。不过，真理不会将人们联结起来，只有对真理的情感才会进行联结。
　　由此清楚向我表明一个人如何通过自己的爱要么与天堂联结，要么与地狱联结。他通过对自己和世界的爱与地狱联结，通过对邻舍和神的爱与天堂联结。由此还向我清楚表明，一个与地狱绑在一起的人若不通过主所采用的神性方法，绝无可能得以释放；这一点也通过那些通过轻微的情感与我绑在一起的人被指示给我。我若不通过居间的爱，就无法从他们当中解脱出来；他们通过这些爱逐渐与其他人联结。当这些灵人被分开时，他们似乎被移到左前方，离我有一段距离。我发现，这种分开是通过我的情感状态的变化发生的；因为随着我的情感发生变化，这些灵人也离开了我。这也向我显明来世的距离表象从何而来。